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WHE09歷史主課程教學手冊 4-8年級 ※非商業用途,遵守創用 CC 授權方式※
HISTORY TEACHING GRADES 4 – 8
NT$350

  作       者: SIMON SHIRLEY & Catherine van Alphen
  語       言: 繁體中文
  裝       幀: 平裝
  發       行: 台灣華德福家庭教育協會
  出  版 年: 2021 年10 月 初版 第1 刷
  頁        數: 160   

現書供應。歡迎團體訂購。

本書為東非華德福教師發展計畫系列之GRADES 4 – 8歷史主課程教學手冊

手冊版權開放,但受創用 CC 授權方式約束。它們只能用於非商業用途,使用者必須遵守:

姓名標示-非商業性-相同方式分享

本授權條款允許使用者重製、散佈、傳輸以及修改著作,但不得為商業目的之使用。若使用者修改該著作時,僅得依本授權條款或與本授權條款類似者來散佈該衍生作品。使用時必須按照著作人指定的式表彰其姓名。

本手冊訂價350元,為製作工本費用,部分分攤美編印刷費用,部分回饋開放資源組織。遵守原組織分享資源的初衷,台灣華德福家庭教育協會本書執行製作的夥伴完全無償工作

 

*東非華德福教師發展計畫
東非華德福教師發展計畫是由坦桑尼亞人Adeline Mlai於1997年德國的沙蘭港開創的。Adeline認識到發展華德福教育的價值,乃邀請Peter van Alphen 和Ann Sharfman,以及曾經為南非的開普敦進行教師培訓的人員,在沙蘭港為坦桑尼亞、烏干達和肯雅的華德福教師進行培訓。
一年以後,曾遭遇資金短缺,後來於1999年遷至肯雅首都內畢羅,姆巴加蒂的華德福學校為之解決了資金問題,並在此後的十一年裡,東非國家參加此培訓計畫的教師數目一直持續增長。

 

*台灣華德福家庭教育協會
使命
一、 推廣人智學相關華德福成人教育,舉辦身心靈相關課程。
二、 舉辦人智學相關華德福家庭教育活動。
三、 開辦人智學相關華德福親子共學團體。
四、 舉辦人智學相關華德福音樂活動。
五、 舉辦人智學相關華德福藝術活動。
六、 提供家庭教養諮商服務及補正課程。
七、 協助健康社群發展,提供社會共好機會。
八、 出版各類人智學相關華德福家庭教育、補正教育及社會服務之相關 作品。
九、 研究人智學相關華德福在家自學之未來發展及實行,建立資訊交流平台,提供圖書文獻等參考書籍借閱服務。
十、 輔導家庭參與社會服務性質的活動。
聯繫: 0911588264/  Email:twwaldorf@gmail.com

 

更多東非華德福教師培訓素材可以在以下聯結直接下載共享

https://www.zukunftsstiftung-entwicklung.de/spenderinnen/download/
手冊1:兒童的發展(繁體中文版,已由台灣華德福家庭教育協會印行與大家資源共享)

手冊2:華德福1至2年級的讀與寫  下載
手冊3:1至2年級的Waldorf數學  下載
手冊4:3年級  下載
手冊5:4至8年級的歷史  下載 (本書)
手冊6:4至6年級的人類與動物研究  下載 (繁體中文版,已由台灣華德福家庭教育協會印行與大家資源共享)
手冊7:植物研究  下載 (繁體中文版,已由台灣華德福家庭教育協會印行與大家資源共享)

 

來自Materials for East African Teachers Training 提供組織的聲明:

這些手冊的編寫花費了許多時間精力和資金。我們將它們作為免費的開放資源分享,以進一步支持這種創造性教育教學法。因此,懇請大家捐款支持我們,以便我們能夠維持這種資源共享的模式。謝謝。

Bank Account: 123 300 10
GLS Gemeinschaftsbank eG
IBAN: DE05 4306 0967 0012 3300 10
BIC: GENODEM1GLS


選擇數量:


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本書簡介

作者Simon Shirley對本書的簡介:

本手冊得益於華德福教育的傳統,即根據魯道夫·史代納(1861-1925)的原則進行教學,這是由幾代教師制定的。

他們說“沒有開始的工作是最困難的”。因此,在找到儘可能多的原始資料後,我開始寫作,相信一切都會很好地結合在一起。我編寫這本手冊的主要目的是想要説明教師(不僅僅是非洲教師)教授人類歷史的重要線索,特別是關於非洲的內容。傳統上,大多數書籍都忽略了歐洲人到來之前的非洲歷史,但這種情況正在開始改變。非洲常被稱為“世界上最古老的大陸”或“人類的搖籃”,因此人們一定在那裡生活了數百萬年。他們是誰?他們的生活對我們自己有何影響?第二個目的是促進和鼓勵創造性的歷史教學方法,特別是通過富有想像力和藝術性的方法。

因此,我在這本手冊中提供了包含一些繪畫、詩歌、音樂作品以及製作相關工藝品的方法。但這只是一本手冊,一本教師指南。你們,老師們,必須自己做研究和準備,讓學生們的歷史課生動鮮活起來。我希望這本手冊能成為你旅程的良好開端。

我想向所有幫助我的人表示感謝:Ian Botting,,英格蘭邁克爾·霍爾的圖書管理員,他借給我很多書,其中包括了Betty K Staley的《傾聽格裡奧之聲HEAR THE VOICE OF THE GRIOT!》!感謝Peter van Alphen的指導、提問和編輯。我當了很多年的老師,在課堂教學和戲劇方面做了大量的工作。但我從來沒有寫過像這本手冊這麼長或這麼詳細的東西。我從整個經歷中學習到了很多!

 

 
目次
精彩書摘
第八章:八年級的歷史課程
 
三元社會秩序
即使在教室裡,談論政治也是一枚定時炸彈。許多八年級的學生所知道的僅是父母投票給哪個黨。這是一個在理想水平上討論想法的好機會。魯道夫·施泰納(Rudolf Steiner)寫了一本書,名為“三元社會秩序”他在書中提出了社會的三重區分,每個部分將以不同的方式運作。這三個部分可能與法國大革命的著名的口號有關:自由,平等,博愛。
 
自由
魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)表示,在某些領域的人們應該自由地遵循自己的想法,例如宗教、藝術和科學領域。藝術家不希望政府告訴他要繪畫什麼,而被迫僅做那個主題。科學家也是如此:他已經從事了科學研究的一個特定方面,政府不應強迫他去做另一個範疇。教育是另一個自由區塊,學生在滿意地完成基礎學習後可以自由選擇任何他們想要學習的內容。這意味著應該對教育進行補助,以確保沒有人因為缺錢而輟學。
同樣重要的是媒體工作是自由的,可以誠實地撰寫新聞,當在某些地區發生腐敗時,不要被迫保持沉默。但是某些政府則認為有時候他們希望能保有權力使媒體保持沉默乃是一種權宜之計。這是正確的嗎?生活中還有哪些其他領域應該保有自由的?迄今為止被討論的所有事情都位於人類靈性的境界。沒有什麼是物質的,因此人們應該自由地去遵循自己的良知,只要不去干擾其他人的自由。
 
平等
在哪裡我們可以一律平等的?這是政府的境界:我們應該制定適用於所有人的法律。例如,交通法規應該適用於所有人。如果逮到一個人以每小時150公里的速度行駛,無論他是富人、窮人、商店老闆、律師或是國會議員,都應接受罰款。沒有人應該被放過!但是也許對窮人可以用不同的方式來支付罰款?如果有人因為曾經被搶劫而上法庭,那麼法律對待男女、所有種族和宗教信仰者都必須相同待遇。富人和窮人也必須一視同仁,儘管在某些地方富人得到了更好的待遇,而對窮人卻置之不理。一家大型商業公司可能會試圖賄絡律師以延遲案件,以便他們可以無需償還虧欠窮人的錢。法律原意是公平的,但是有時金錢會破壞與法律合作的人們的心。要如何做才能確保法律永遠公正呢?還有在其他哪些領域應該要平等對待的?健康和醫療援助?
 
博愛
這是商業和貿易領域。不再是公司為了賣出商品而試圖互相超越對方以獲得更大的利潤,現在是時候開展“公平貿易”了。我們應該共同努力,以使商品定價公道,既不會過高也不會過低。我們還應該出售正確製造出來而且一年後不會損壞的商品。目前,紡織品貿易是建立在時尚的基礎上的,許多品項很快就穿壞了,使人們能購買明年的流行服裝。
 
我們如何共同努力創造出真正需要的商品?我們應該鼓勵人們種植自己的健康蔬菜,而不是購買不健康的快餐!許多國家的失業率很高。我們是否可以創造一種情況,使更多的人能夠利用自己的技能為他人服務並為此獲得報酬?如何可以讓兩個人分擔一份工作並獲得足夠的報酬讓彼此生活下去?我們還可以透過哪些其他方式來實現每個人都有足夠的食物吃,足夠的衣服穿和有一間房子住的世界?如何可以讓每個需要的人每個月或每週領取基本的工資呢?
博愛是關於兄弟姊妹的情誼。早期土著人民相互關心,彼此分享所有的東西。沒有人餓死,因為他們是社區的一部分。在飢荒的時期,他們都一起受苦,但在豐盛的時期,他們也一起分享歡喜。我們可以向他們學習。在當今時代,我們如何運用他們的態度?這些討論將幫助學生理解在治理一個國家時遵循正確原則是多麼的重要。當政客利用自己的權力來賺更多的錢而其他人正在在繳納重稅時,學生們可以意識到,徵稅是另外一個領域可以用來預防貧困者、無家可歸者和飢餓的人。花時間提出問題,讓學生找到自己的答案。讓他們發現思想自由與知識的力量,未來的一切就在他們的掌握中。
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